Psicologia e fisiologia del miracolo

Dal vocabolario Treccani : "Fatto sensibile straordinario, fuori e al di sopra del consueto ordine della natura, che si considera operato da Dio direttamente o per l'intermediazione di una sua creatura".

Essendo un fenomeno fisico il miracolo è un fatto concreto che l'uomo non riesce a spiegare.  Con un 'salto logico' si spiega l'inspiegabile ma concreto e visibile con l'invisibile e indimostrabile e ancor più inspiegabile e addirittura extranaturale. Un fenomeno naturale, cioè concreto e fisico, deve necessariamente trovare spiegazione nella natura. Faccio un esempio estremo. Un cieco dalla nascita va a Lourdes, bagna gli occhi con l'acqua santa e acquista la capacità di vedere. È avvenuto un "miracolo": nel senso che sono avvenuti fenomeni fisici che non riusciamo a collegare ad una causa conosciuta. Ma ciò che è avvenuto è un fatto 'naturale', cioè è un fatto accaduto in "questo mondo ". Attribuire ciò che avviene in "questo mondo" ad una causa 'esterna' comporta un salto logico. Poiché non riusciamo a spiegare un fatto avvenuto nel mondo fisico naturale, immaginiamo una causa 'trascendente ' il mondo fisico. È un procedimento mentale  primitivo. Quando non riuscivamo a spiegarci l'origine dei lampi e dei tuoni immaginavamo una PERSONA DIVINA che sulle nuvole si divertiva a fare un po' di 'casino'.

SI giunge poi a situazioni paradossali. La Chiesa cattolica romana per  proclamare un santo richiede due  miracoli . Dato il numero elevato di santi, i miracoli dovrebbero essere migliaia e migliaia e svanirebbe la loro eccezionalità. Anzi la natura diventerebbe una specie di parco giochi di un Grande Pazzerellone che si diverte a sorprendere e confondere la povera e limitata mente umana. Il concetto stesso di legge naturale non avrebbe più senso dato che le 'eccezioni' per il loro alto numero non sarebbero più 'eccezioni' e diventerebbero quasi la norma e tutta la natura si trasformerebbe in un teatro magico da far invidia ad Alice nel paese delle meraviglie.
Ancor più paradossale è poi il fatto che la Chiesa -per alcuni fatti naturali dell'ambito sessuale (mi riferisco alla omosessualità)- si richiami ad un ORDINE DELLA NATURA e qualifichi come DISORDINE la omosessualità.  Anche i miracoli potrebbero essere un DISORDINE e quindi l'omosessualità potrebbe essere un miracolo. Insomma è veramente divertente addentrarsi in queste argomentazioni. Sembra incredibile che si debba ancora oggi impegnarsi a confutare queste idee un po' infantili.